天一阁由明兵部右侍郎范钦（1506—1585年）自嘉靖四十年（1561年）起营建，约历五年而成，取《易经》“天一生水，地六成之”之义命名，意在以水克火。楼制处处呼应此说：两层硬山顶楼阁，下层分六间、上层作一通间，书前凿“天一池”引水环之，后院叠石种竹，藏书与园林合为一局。范钦立“代不分书，书不出阁”的家规，全盛时藏书七万余卷，以明代地方志、登科录、实录与政书最为人所重，多有海内孤本。清康熙十二年（1673年）黄宗羲登阁披览，开大儒使用私藏之先例，万斯同、全祖望等相继因之；乾隆朝开四库馆征书，范氏后人范懋柱进呈638部，清廷遂命仿其规制分建内廷与江浙诸藏书阁，天一阁因此被视作中国藏书建筑的母本。今阁区除书楼外，已并入东园、南园、尊经阁、以朱金木雕与戏台藻井著称的民国秦氏支祠，以及集宋元明清碑刻的明州碑林，与隔街相望的月湖同列“天一阁·月湖”国家5A级景区；月湖随唐代明州州城的修筑而成形，南宋有“十洲”之胜，正是宁波“书藏古今”的另一半。
建议请讲解员讲解，可以更好地了解藏书文化。园林部分值得慢慢欣赏。
宁波在1842年《南京条约》后被列作五口通商口岸之一，1844年正式开埠，英、法诸国领事与洋行随即择定姚江、奉化江汇入甬江的三江口北岸设立居留地，老外滩因此成为中国最早出现的近代外滩之一。江北岸当年云集领事馆、海关、教堂、洋行、轮船码头与仓库，现存多为19世纪末至20世纪初所建的砖木洋楼，券廊、外廊与坡屋顶沿街连绵，仍可辨出昔日商馆的格局；而清康熙年间即设于宁波的浙海关，为清代四大海关之一，也是这座港城长期参与东亚航路与海上瓷器贸易的见证。2000年代以来，这一段江岸经整体修缮，改为餐饮、酒吧、画廊与精品酒店街区，临江的宁波美术馆即由老码头旧址改建，夜里灯光落在甬江水面上，是市区最热闹的夜生活地段。街后不远的庆安会馆为清代船商所建的天后宫，以朱金木雕、砖雕与石雕见称，同本帮药商、银钱各业的会馆一起记着本地商人的来路；从三江口出发的“宁波帮”后来成为近代中国最有影响的商帮之一，包玉刚、邵逸夫最为世人熟知。
建议傍晚前往，可以欣赏白天和夜晚不同的景色。周末有街头表演。
景区由溪口古镇与雪窦山两片组成，一路承载民国史，一路承载佛教史。溪口是蒋介石、蒋经国父子的故里：镇口武岭门为城楼式门，门内丰镐房是蒋家老宅，堂号取周代沣邑、镐京之意，寄家业复兴之愿；玉泰盐铺为蒋家祖上经营的盐店，1887年（清光绪十三年）蒋介石就出生在这间铺子的后厢房；文昌阁在1920年代改建为两层砖木小楼后，成为蒋介石与宋美龄在溪口的住所，山脊上的妙高台别墅毁于1949年，后按原貌重建。雪窦寺相传创建于晋，兴于唐而盛于宋，宋时列为禅宗“五山十刹”之一，宋理宗更以梦游此山之故御书“应梦名山”；1934年太虚大师倡言雪窦山当为弥勒根本道场，1987年赵朴初亦表赞同，寺前新建的坐姿露天弥勒铜佛即这一主张的象征。山中水石之胜以千丈岩、徐凫岩两处飞瀑与妙高台为最，妙高台正立于千丈岩瀑顶，登台可俯视白练直泻深谷。镇与山相距约十公里，游人多上午行蒋氏旧宅，下午入山观瀑礼佛，一日可以并游。
建议购买联票，可以游览更多景点。山上气温较低，建议携带外套。
东钱湖紧在宁波市区东侧，水域面积约22平方公里，相当于三个多杭州西湖，是浙江最大的天然淡水湖。自唐代起历代在此筑塘浚治、蓄淡拒咸，北宋庆历八年（1048年）任鄞县令的王安石又组织疏浚并加护持，使东钱湖千余年来兼有灌溉、行舟与调蓄之利。湖中的小普陀（霞屿）相传因南宋丞相史浩依普陀山之意建补陀寺而得名，长堤横湖，是看水最好的位置；湖畔与山麓间保存着江南少见的成片南宋墓道石刻，文臣、武将、立马、蹲虎列队神道，多与里居鄞县的史氏家族有关，已列为全国重点文物保护单位。北岸的陶公岛附会范蠡携西施归隐的传说，东南的韩岭老街是依溪而建的古村街市，近年整体改造后布入美术馆与民宿。环湖的骑行绿道与湖畔的湖鲜餐馆串起周末的游人，黄昏时西岸山影落在开阔湖面上，是宁波近郊最宜停留的地方。
可以租自行车环湖骑行，沿途风景优美。韩岭老街有许多特色小吃。
